Una acción involuntaria: ¿decide alguien realizarla?

Una acción voluntaria precedida por el pensamiento de realizarla:

¿alguien decidió tener dicho pensamiento?

Paradojas de la "Vía Suprema"

"La Vía Suprema no es difícil.
Tan solo evita la atracción y el rechazo."
Xìn Xîn Ming. - Jianzhi Sengcan

¿Evitar la atracción no es acaso rechazarla?
¿Evitar el rechazo, no es acaso atraerlo?
¿No parece todo esto una especie de atracción hacia el rechazo?

Del Tao al Zen,
del Zen al Tao,
al final me quedé Zen-Tao.

La vía sin vía,
cuán maravillosa es.
¿Quieres que te la explique?
Ya lo he hecho.

La esencia del Zen

Según el libro "El silencio Habla", de Eckhart Tolle: "La esencia del Zen es sencillamente, hacer una cosa cada vez."

Por ejemplo, si silbas mientras barres, o cantas mientras te duchas, eso no debe contener en sí la esencia del Zen...

¡Ja,ja,ja,ja! ¡Qué burdo!

El Satori de Lin Chi (o Rinzai)

Cuando Lin Chi era un monje nuevo en la comunidad de Obaku, su conducta era simple y directa. El monje principal le recomendó diciendo:
-Aunque él es un monje novato, no obstante difiere de los otros. Y le preguntó:
-¿Cuanto tiempo has estado aquí?
Lin Chi replicó:
-Por tres años.
El monje principal preguntó:
-¿Todavía no has sido entrevistado?
Lin Chi dijo:
-Nunca, no sé qué preguntar.
El monje principal dijo:
-¿Por qué no vas a preguntarle al abate principal del monasterio, cuál es la esencia del budismo?
Por lo cual Lin Chi hizo lo que se le propuso. Pero antes de que hubiera finalizado de hablar, Obaku le pegó. Lin Chi se retiró. Cuando el monje principal le preguntó cómo había estado la entrevista, él dijo:

-Incluso antes de haber terminado de hablar, el venerable me pegó. No entiendo.

El monje principal dijo:

-Simplemente ve y pregunta de nuevo.

Lin Chi así lo hizo. Obaku de nuevo le pegó. Esto, la pregunta y pegarle, sucedió por tercera vez. Lin Chi se dirigió al monje principal y dijo:

-Eres tan gentil de enviarme a preguntarle al venerable. Tres veces he preguntado, y tres veces me ha pegado. Me temo que estoy obstruido por mis previas circunstancias, y no entiendo su intención profunda. Así que por ahora, renuncio y me voy.

El monje principal dijo:

-Si te vas, tienes que despedirte del venerable.

Lin Chi reverenció de acuerdo a lo dicho y se fue.

El monje principal se dirigió a Obaku y dijo:

-Ese joven monje que llegó preguntándole, está verdaderamente apto para el Dharma. Cuando venga para despedirse, encuentra una forma para que continúe. Plantando para el futuro, él crecerá en un gran árbol que dará sombra a todos los hombres.

Lin Chi llegó para despedirse. Obaku le dijo:

-No debes ir a ninguna parte sino dirigirte a Daigu que vive cerca de los grupos de Koan. Él te explicará.

Lin Chi fue a donde Daigu, quien le preguntó de dónde venía. Lin Chi replicó que venía de ver a Obaku. Daigu preguntó:

-¿Y qué tenía que decir Obaku?

Lin Chi replicó:

-Le pregunté tres veces cuál era la esencia del budismo, y tres veces me pegó. Yo no sé si estaba en un error o no.

Daigu dijo:

-Todavía tú vienes aquí preguntándome si estabas en un error o no, después que Obaku, como una abuela vieja y buena, se ha tomado todo este trabajo por ti.

Durante esas palabras, Lin Chi tuvo el gran despertar y dijo:

-Después de todo, no hay nada más para Obaku que el Buddha-Dharma.

Daigu lo agarró y dijo:

-¡Tú pequeño diablo, que todavía te orinas en la cama! Vienes aquí diciendo que no sabes si estabas en un error o no, y ahora dices que después de todo no hay nada más para Obaku que el Buddha-Dharma. ¿Qué has visto? ¡Habla rápido, habla rápido!

Lin Chi mientras Daigu todavía lo estaba agarrando, le dio tres golpazos en las costillas. Daigu lo soltó y dijo:

-Vuestro maestro es Obaku. Eso no tiene nada que ver conmigo.

Lin Chi dejó a Daigu y regresó a Obaku quien viéndole venir comentó:

-¿Cuándo terminarán estas idas y venidas de este sujeto?

Lin Chi dijo:

-Es sólo por tu compasión de "abuela".

Entonces, después de las cortesías requeridas, se paró para concentrarse en Obaku. Este último le preguntó de dónde había venido. Lin Chi replicó:

-El otro día, fuiste suficientemente gentil de enviarme a Daigu para una entrevista.

Obaku preguntó:

-¿Qué dijo Daigu?

Lin Chi entonces le relató lo que había pasado.

Obaku dijo:

-¿Cómo es que este tipo ha llegado aquí? Simplemente espera, te voy a pegar.

Lin Chi dijo:

-¿Qué quiere decir que espere? Hazlo ahora mismo.

Y de acuerdo a eso le pegó a Obaku, el cual dijo:

-Este loco ha venido aquí a pegarle a los bigotes del tigre.

Lin Chi dio un grito. Obaku llamó:

-Ayudante, lleven a este loco al cuartel de los monjes.

Extraido de: La Enseñanza Zen de Rinzai.

Cuando observo las hormigas sobre la tierra, me siento enorme,
Cuando contemplo la inmensidad de la tierra a mi alrededor, me siento diminuto como una hormiga.

SABVER

Saber es saber ver.

Puro Zen

Discípulo: "Maestro, dígame, ¿cual es la verdad última del budismo?"
 Maestro: "¡Una mariposa en aquella flor!"

¿Qué es el Zen?

Dicen los que tratan de explicar qué es el Zen, que no se puede explicar.
Dicen que está ante tus ojos, lo puedes ver, lo puedes palpar, lo puedes saborear, también está fuera de tu vista, ya que a veces lo puedes oir u oler antes incluso de verlo. También puedes percibirlo más allá de todos estos sentidos. ¿Escuchas tus pensamientos?, ¿tienen forma?, ¿son sin forma?

ZEN, son tres letras: Z, E, N.
Zen es una palabra rimbombante que suena muy bien, y se vende mejor; por eso tantos restaurantes, marcas de chicles, y libros la llevan por nombre o por título.

Algunos maestros zen argumentaron que no puede ser explicado por medio de palabras o del silencio.
Entonces, ¿cómo carajos vamos a saber por nosotros mismos qué es el Zen? Por eso mismo.

Si el fin último del zen es ser un buda,
permíteme que me rasque el trasero.

Basta a cada día su afán...
basta a cada instante su gloria.

¡Zas! ZEN

Estaba sacudiendo el polvo a un lienzo en la terraza,
mientras unos pájaros charlaban animadamente,
cuando... ¡zas!, ZEN apareció por sorpresa,
¡Largo de aquí, pensamiento entrometido!
Pero luego pensé:
bueno, está bien así.